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2020-09-21 05:01:37

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  从759年末来成都,并于760年春在成都建起草堂,到768年受其弟杜观之邀暂住江陵,杜甫在蜀中度过了八年时间。时危安得真致此,与人同生亦同死。由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被推荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。

    杜甫似乎也习惯了这样的生活,草堂修好后,他与四周的邻居关系非常密切。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。诗人长夜难眠,感慨万千,写下了感人至深的《茅屋为秋风所破歌》:  八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊。

  杜甫在《寄题江外草堂》诗中说得很明白:“诛茅初一亩,广地方连延”。草堂门前有浣花溪,这条溪流成为杜甫的乐趣所在。在寺里没有住上多久,他就寻思自己盖一间草房,希望得到一个栖身之所。

    草堂南面和北面的两位近邻,他在《南邻》中将南边的近邻称为“锦里先生”,他这样写道:“锦里先生乌角巾,园收芋粟不全贫。  随着《江畔独步寻花七绝句》的广为流传,黄四娘也成为杜甫最著名的邻居:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。临终前,他的绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》,仍以国家为念。

  在江陵住了半年,移居公安数月。  杜甫忙得不亦乐乎,在他辛勤的劳作下,草堂向四周扩展,茅屋旁有向外眺望的水栏,堂前栽种四棵心爱的小松,堂内还置有乌皮几(杜甫用“乌羔皮”裹饰的小案几)。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

    作者:黄强编辑:孙婷婷推荐阅读宝应二年(763)春,延续七八年之久的安史之乱结束。尽管如今的草堂,已不是杜甫原来住过的那个草堂,但通过他的不朽诗篇,人们仍然能够触摸到诗人当年在草堂的生活细节。

  他在成都草堂断断续续住了四年左右,却留下了240余首不朽的诗篇。  草堂茅屋为秋风所破  作为当时知名的诗人,草堂自然少不了文人墨客的到访。  杜甫去世后,他的草堂历经变迁得以保留。

  从759年末来成都,并于760年春在成都建起草堂,到768年受其弟杜观之邀暂住江陵,杜甫在蜀中度过了八年时间。自锄稀菜田,小摘为情亲”(《有客》)。  草堂周围是田园风光,景色优美,生态环境非常好,杜甫非常喜欢这里的时光。

  ”  杜甫面对困境的豁达,也让疫情期宅家的人们有很多感慨。  除了这些旧友,唐肃宗上元元年(760)春,杜甫修建草堂时,他表弟王十五出成都城看望他,送来盖房资金,杜甫写诗记载了当时的情景:“忧我营茅栋,携钱过野桥。严武举推荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。

  ”这位邻居也非等闲之辈,“看君多道气,从此数追随”。在他58岁的生命历程中,他把最重要的岁月留在了西南。  杜甫成年后的经历可以分为四个时期:一、玄宗开元十九年至天宝四年的漫游时期(731-745),此时的杜甫意气风发,充满朝气,尽管735年第一次考进士不中,但仍掩盖不住自己的雄心,在到父亲杜闲所在的兖州游玩时,写下了气度雄伟的《望岳》,在这一时期,他与李白、高适结为至交;  二、天宝五年至天宝十四年(746-755),这一时期,杜甫困居长安,只为博得功名,然而,此时的玄宗,任用李林甫、杨国忠为相,使得大批正直之士无法展现才华,直到安史之乱前的一个月,困居长安达10年之久的杜甫才获得一个小小的参军之职,也正是在这一时期,杜甫的诗风转向现实主义,将目光放在普通人身上;三、唐肃宗在位期间短暂的仕途时期(756-759),此时的唐王朝经受战争的创伤,满目疮痍,杜甫先是被唐肃宗授予左拾遗之职(谏官,类似监察部门),后因直言进谏被贬为华州司功参军(华州为今陕西华县,司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责的小官),杜甫本人在灰心之余,最终辞去官职,断绝了仕途之念,他开始了从华州到秦州(甘肃天水),从秦州再到同谷(甘肃成县),再从同谷到成都的流浪之路,在这一路奔波中,杜甫携家人老小翻越崇山峻岭,遍尝人间疾苦;  四、肃宗上元元年至代宗大历五年的漂泊西南时期(760-770),在西南一带,杜甫迎来了生命中少有的安定,数十年的世事沧桑,令诗人文思泉涌,写下了众多经典诗篇。

  后来,叛变被扑灭,杜甫为了把家人接到梓州,他回到成都,惊喜地发现草堂在大乱中没有遭到破坏。在此后的岁月里,杜甫居无定所,全家居住在一叶扁舟上,往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间,大部分时间都在船上度过。杜甫辞官之后生活更是困窘,在从同谷到成都的路上,因家中无食,年近50岁的杜甫甚至只得到山里捡橡栗以维持生计(“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。

  严武举推荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。  经过两三个月的建设,760年的暮春时节,草堂落成。  杜甫成年后的经历可以分为四个时期:一、玄宗开元十九年至天宝四年的漫游时期(731-745),此时的杜甫意气风发,充满朝气,尽管735年第一次考进士不中,但仍掩盖不住自己的雄心,在到父亲杜闲所在的兖州游玩时,写下了气度雄伟的《望岳》,在这一时期,他与李白、高适结为至交;  二、天宝五年至天宝十四年(746-755),这一时期,杜甫困居长安,只为博得功名,然而,此时的玄宗,任用李林甫、杨国忠为相,使得大批正直之士无法展现才华,直到安史之乱前的一个月,困居长安达10年之久的杜甫才获得一个小小的参军之职,也正是在这一时期,杜甫的诗风转向现实主义,将目光放在普通人身上;三、唐肃宗在位期间短暂的仕途时期(756-759),此时的唐王朝经受战争的创伤,满目疮痍,杜甫先是被唐肃宗授予左拾遗之职(谏官,类似监察部门),后因直言进谏被贬为华州司功参军(华州为今陕西华县,司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责的小官),杜甫本人在灰心之余,最终辞去官职,断绝了仕途之念,他开始了从华州到秦州(甘肃天水),从秦州再到同谷(甘肃成县),再从同谷到成都的流浪之路,在这一路奔波中,杜甫携家人老小翻越崇山峻岭,遍尝人间疾苦;  四、肃宗上元元年至代宗大历五年的漂泊西南时期(760-770),在西南一带,杜甫迎来了生命中少有的安定,数十年的世事沧桑,令诗人文思泉涌,写下了众多经典诗篇。

  ”  不过最为尴尬的还是客人来了无钱款待,只能到家中的自留地里摘上一些菜蔬,吃一顿简陋的饭菜,仅此而已。  杜甫与蜀中草堂  前段时间,唐代大诗人杜甫再一次“爆红海外”,英国BBC的一部关于杜甫的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》,让全世界居家抗“疫”的人们,认识了杜甫伟大的一生。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里”《同谷七歌》)。

  ”  不过最为尴尬的还是客人来了无钱款待,只能到家中的自留地里摘上一些菜蔬,吃一顿简陋的饭菜,仅此而已。  唐代宗永泰元年(765)正月,高适在长安去世;四月,严武突然死去。在夔州居住未满两年,杜甫创作十分丰富,成诗400余篇,占杜诗全部的七分之二。

  桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”(《堂成》)。  随着《江畔独步寻花七绝句》的广为流传,黄四娘也成为杜甫最著名的邻居:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。  作者:黄强编辑:孙婷婷推荐阅读

  杜甫一方面通过友人筹集资金,营建草堂,一方面写诗向各处朋友觅求树苗。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

  杜甫一次无奈的“置业”,给他带来了短暂的美好时光,而保留下来的草堂,也成为后人瞻仰、缅怀杜甫的绝妙去处。后来,叛变被扑灭,杜甫为了把家人接到梓州,他回到成都,惊喜地发现草堂在大乱中没有遭到破坏。杜甫在《寄题江外草堂》诗中说得很明白:“诛茅初一亩,广地方连延”。

  在江陵住了半年,移居公安数月。杜甫一次无奈的“置业”,给他带来了短暂的美好时光,而保留下来的草堂,也成为后人瞻仰、缅怀杜甫的绝妙去处。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。

  桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”(《堂成》)。  杜甫忙得不亦乐乎,在他辛勤的劳作下,草堂向四周扩展,茅屋旁有向外眺望的水栏,堂前栽种四棵心爱的小松,堂内还置有乌皮几(杜甫用“乌羔皮”裹饰的小案几)。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,如果没有穷困生活的体验,是写不出这样的诗句的。

  但是,未卑未敢忘忧国的杜甫骨子里流淌着对国家的无尽忧思,他也并不曾忘记流亡失所、无处安家的人们。由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被推荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。  唐肃宗乾元二年(759)岁末,杜甫来到成都,住在西郊浣花溪一座寺庙里。

  望着残破不堪的家园,回首“长夜沾湿”的现实,又怎能入眠?正是由于忧念天下事,杜甫才有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望与宽广胸襟。  成都草堂的面积开始并不大,只有一亩地。可惜的是,杜甫没有继承做官的细胞,也不具备为商的能力,国运的衰落(安史之乱)加上自己的悲天悯人的性格,最终使得他成为一个忧国忧民且穷困潦倒的诗人。

  其中有一位名叫韦偃的画家,善画马,他来到草堂后,在新砌的白墙上画出两匹马。  杜甫系出名门,生长在“奉儒守官”的家庭中,祖父杜审言是当时著名的诗人,父亲杜闲做过兖州司马、奉天县令。  杜甫成年后的经历可以分为四个时期:一、玄宗开元十九年至天宝四年的漫游时期(731-745),此时的杜甫意气风发,充满朝气,尽管735年第一次考进士不中,但仍掩盖不住自己的雄心,在到父亲杜闲所在的兖州游玩时,写下了气度雄伟的《望岳》,在这一时期,他与李白、高适结为至交;  二、天宝五年至天宝十四年(746-755),这一时期,杜甫困居长安,只为博得功名,然而,此时的玄宗,任用李林甫、杨国忠为相,使得大批正直之士无法展现才华,直到安史之乱前的一个月,困居长安达10年之久的杜甫才获得一个小小的参军之职,也正是在这一时期,杜甫的诗风转向现实主义,将目光放在普通人身上;三、唐肃宗在位期间短暂的仕途时期(756-759),此时的唐王朝经受战争的创伤,满目疮痍,杜甫先是被唐肃宗授予左拾遗之职(谏官,类似监察部门),后因直言进谏被贬为华州司功参军(华州为今陕西华县,司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责的小官),杜甫本人在灰心之余,最终辞去官职,断绝了仕途之念,他开始了从华州到秦州(甘肃天水),从秦州再到同谷(甘肃成县),再从同谷到成都的流浪之路,在这一路奔波中,杜甫携家人老小翻越崇山峻岭,遍尝人间疾苦;  四、肃宗上元元年至代宗大历五年的漂泊西南时期(760-770),在西南一带,杜甫迎来了生命中少有的安定,数十年的世事沧桑,令诗人文思泉涌,写下了众多经典诗篇。

  桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”(《堂成》)。  杜甫在成都草堂,结束了流离迁徙的生活,离开了哀鸿遍野的中原,眼前出现一片田园美景,多年劳苦忧患的生活,暂时得到休息。他先是开辟了一亩大的地方,在一株大树下建了一间茅屋,有了后来草堂的雏形。

  杜甫辞官之后生活更是困窘,在从同谷到成都的路上,因家中无食,年近50岁的杜甫甚至只得到山里捡橡栗以维持生计(“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。杜甫辞官之后生活更是困窘,在从同谷到成都的路上,因家中无食,年近50岁的杜甫甚至只得到山里捡橡栗以维持生计(“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。在他58岁的生命历程中,他把最重要的岁月留在了西南。

  桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”(《堂成》)。  值得一提的是,在草堂建成一年后,即上元二年(761)12月,严武被任为成都府尹兼御史大夫,率军抵御吐蕃对唐室的进攻。在他58岁的生命历程中,他把最重要的岁月留在了西南。

  严武刚离开四川,成都少尹兼御史徐知道便在成都叛变,杜甫被迫滞留在绵州,他只好寄居梓州(今四川三台),妻子还留在成都草堂。……布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。前蜀时期,词人韦庄寻得草堂故址,此结茅为舍。

  后来,叛变被扑灭,杜甫为了把家人接到梓州,他回到成都,惊喜地发现草堂在大乱中没有遭到破坏。颠沛流离之后,好不容易盖起了茅屋,却被秋风所破。那么竹林又占地多大?有一顷。

    杜甫成年后的经历可以分为四个时期:一、玄宗开元十九年至天宝四年的漫游时期(731-745),此时的杜甫意气风发,充满朝气,尽管735年第一次考进士不中,但仍掩盖不住自己的雄心,在到父亲杜闲所在的兖州游玩时,写下了气度雄伟的《望岳》,在这一时期,他与李白、高适结为至交;  二、天宝五年至天宝十四年(746-755),这一时期,杜甫困居长安,只为博得功名,然而,此时的玄宗,任用李林甫、杨国忠为相,使得大批正直之士无法展现才华,直到安史之乱前的一个月,困居长安达10年之久的杜甫才获得一个小小的参军之职,也正是在这一时期,杜甫的诗风转向现实主义,将目光放在普通人身上;三、唐肃宗在位期间短暂的仕途时期(756-759),此时的唐王朝经受战争的创伤,满目疮痍,杜甫先是被唐肃宗授予左拾遗之职(谏官,类似监察部门),后因直言进谏被贬为华州司功参军(华州为今陕西华县,司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责的小官),杜甫本人在灰心之余,最终辞去官职,断绝了仕途之念,他开始了从华州到秦州(甘肃天水),从秦州再到同谷(甘肃成县),再从同谷到成都的流浪之路,在这一路奔波中,杜甫携家人老小翻越崇山峻岭,遍尝人间疾苦;  四、肃宗上元元年至代宗大历五年的漂泊西南时期(760-770),在西南一带,杜甫迎来了生命中少有的安定,数十年的世事沧桑,令诗人文思泉涌,写下了众多经典诗篇。  因为夔州气候恶劣,杜甫于大历三年(768年,唐代宗的另一年号,永泰二年即766年改为大历元年)正月起程出峡,三月到江陵。“有客过茅宇,呼儿正葛巾。

    当杜甫在成都建草堂的消息传出后,蜀中文人也慕名而来。严武的到来,为杜甫提供了更多物质和精神上的帮助。可惜的是,杜甫没有继承做官的细胞,也不具备为商的能力,国运的衰落(安史之乱)加上自己的悲天悯人的性格,最终使得他成为一个忧国忧民且穷困潦倒的诗人。

  青钱买野竹,白帻岸江皋。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。看来,这位北邻和杜甫一样,爱喝酒,会作诗。

    杜甫去世后,因为家贫,家人无力把他的灵柩运回祖墓安葬,只好将灵柩停厝在岳阳。  从以上的经历可以看出,杜甫这一生充满了曲折。杜甫一家住在山坡上用木板搭建的简陋房屋中,用竹筒引山泉饮用,生活更为艰难。

  临终前,他的绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》,仍以国家为念。“杨柳枝枝弱,枇杷对对香。杜甫在《杜鹃》诗中说:“我昔游锦城,结庐锦水边。

  前蜀时期,词人韦庄寻得草堂故址,此结茅为舍。杜甫写下《题壁上韦偃画马歌》记之:“韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。杜甫在《杜鹃》诗中说:“我昔游锦城,结庐锦水边。

  ”这位邻居也非等闲之辈,“看君多道气,从此数追随”。  “故人供禄米,邻舍与园蔬”(《酬高使君相赠》)。由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被推荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。

    765年九月,杜甫一家抵达云安,因病不能前进,至次年暮春病势减轻,才迁往夔州。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。  草堂南面和北面的两位近邻,他在《南邻》中将南边的近邻称为“锦里先生”,他这样写道:“锦里先生乌角巾,园收芋粟不全贫。

    “著名邻居”黄四娘  草堂在当时成都的郊区,人烟稀少,附近只住着八九户人家,生活虽有不便,却符合杜甫不入世俗,不媚潮流的心境。高者挂罥(juàn,缠绕)长林梢,下者飘转沉塘坳。他凿井开渠,把草堂重新打理一番,晚春初夏时节,草堂又恢复了生机。

  尽管如今的草堂,已不是杜甫原来住过的那个草堂,但通过他的不朽诗篇,人们仍然能够触摸到诗人当年在草堂的生活细节。”  杜甫面对困境的豁达,也让疫情期宅家的人们有很多感慨。优美的风景深深地吸引了诗人。

  戏拈秃笔扫骅骝,欻见麒麟出东壁。”  杜甫面对困境的豁达,也让疫情期宅家的人们有很多感慨。杜甫辞官之后生活更是困窘,在从同谷到成都的路上,因家中无食,年近50岁的杜甫甚至只得到山里捡橡栗以维持生计(“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。

  在夔州居住未满两年,杜甫创作十分丰富,成诗400余篇,占杜诗全部的七分之二。  唐代宗永泰元年(765)正月,高适在长安去世;四月,严武突然死去。但是好在杜甫有众多热情襄助的朋友,比如,高适、严武都在朝中做官,杜甫才能实现盖草堂的梦想。

  ”  两年的工夫,在清澈的溪边建筑起错落有致的亭台,虽然简朴,却已初具规模。  作为当时颇有声望的大诗人,杜甫的名声还是换来了不少帮助。比如,他向萧实请求春天前把100根桃树苗送到浣花村,“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村”(《萧八明府实处觅桃栽》);绵竹产于汉州绵竹县的紫岩山,杜甫向曾做过绵竹令的韦续索取绵竹县的绵竹,“华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。

  但是,未卑未敢忘忧国的杜甫骨子里流淌着对国家的无尽忧思,他也并不曾忘记流亡失所、无处安家的人们。”  两年的工夫,在清澈的溪边建筑起错落有致的亭台,虽然简朴,却已初具规模。有竹一顷余,乔木上参天。

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